修己以敬，立世以仁。8月2-3日，中國文化與商業哲學企業家4班開學課程如期開啟。3班與4班同學齊聚一堂，共同聆聽歷史學博士、吉林大學歷史研究院院長、吉林大學歷史文化學院楊軍教授帶來的《儒家智慧與修身之道》。
楊教授以儒家經典為根基，融合古今實踐智慧，為同學們深刻闡釋儒家思想中修身立德的核心要義及對個人成長與事業發展的現實指導意義，引領大家在古今哲思的碰撞中感悟修身與立業的辯證之道，共同開啟一段滋養心靈的同窗共學之旅。
課程伊始，朗朗書聲回蕩課堂。同學們集體誦讀《大學》經典篇章，從"大學之道，在明明德，在親民，在止于至善……"到"此謂知本，此謂知之至也”，字字珠璣間，儒家"修身為本、推己及人"的精神內核徐徐展現。這不僅是對經典的致敬，更是一場心靈的預熱——在誦讀中，大家提前觸摸到儒家思想中"內圣外王"的脈絡，為兩天課程學習埋下敬畏與思考的種子。
楊軍教授深度解讀: 儒家智慧與修身之道
楊軍 教授
課上，楊軍教授通過深厚的史學功底與獨到的儒家洞見，以《大學》《孟子》《中庸》等經典為綱，系統解讀儒家修身之道的核心框架，將千年智慧轉化為可落地的實踐指南。
三綱八目：修身立業的底層邏輯
楊教授開篇解析《大學》"三綱領"與"八條目"："明明德"是向內激發先天善性，"親民"是向外踐行社會責任，"止于至善"則是人生修行的終極追求；而"格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"的八條目，更是清晰勾勒出"從修身到立業"的遞進路徑。特別強調："儒家講‘君子先慎乎德’，有德才能凝聚人心，有人才有事業根基，這正是當代企業家最該堅守的底層邏輯。"
格物修行：從靜心到反思的落地方法
"什么是格物？"楊軍教授拋出的問題引發同學們深思。"格物不是埋頭研究事物，而是理解自己、他人與事物的本質，是知曉人性、社會與大道的智慧。"如何修格物？楊教授結合古今案例，詳解了格物的三大方法：靜心、凝心、觀念頭。
• 靜心：通過"正襟危坐"的靜坐，讓雜念自息。正如明代思想家高攀龍所言："靜坐之法，不用一毫安排，只平平常常，默默靜去。"唯有放下刻意與雜念，方能在沉靜中照見本心，讓浮躁的思緒逐漸歸位。
• 凝心：需踐行《禮記·玉藻》中的"九容"——足容重、手容恭、目容端等，在規范言行中收攝心神。當外在舉止歸于端正，內心的渙散之力自會凝聚，進而生發出沉穩篤定的力量。
• 觀念頭：以曾子"吾日三省吾身"為榜樣，反思情緒、動機與目的。正如王陽明所言，即便在"簿書訟獄"的瑣事中，也能“"從官司的事上為學"，在具體場景中修煉覺察力。
誠意、正心：修身的核心要義
所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色。"誠意是不欺騙自己，正心是不讓外物擾亂本心。"楊軍教授結合《大學》"毋自欺"與《中庸》"慎獨"，強調真誠面對內心的重要性。并舉例："企業家決策時，若能先問自己‘動機是否純粹’，便不會被短期利益裹挾——這正是‘誠于中，形于外’的力量。"
對于"正心"，教授引用孟子"求其放心"的理念闡釋："不逐外物，收心方能安心。"正如《大學》所言"知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得"，明本末、知先后，便是近道了。
經典與現代的碰撞：從曾國藩到王陽明
課程中，楊軍教授以曾國藩"十二日課"為例，展示傳統修身智慧的當代價值——"主敬、靜坐、早起、讀書"等習慣，恰是企業家管理精力、提升效率的良方；而王陽明"天泉證道"中"無善無惡心之體，有善有惡意之動"的頓悟，更讓同學們明白：管理企業的本質，是先管理好自己的起心動念。
真正的修行不在于向外追逐，而在于向內扎根——了解自己的情、欲、念，真誠面對內心（誠意），校準偏離的初心（正心），方能在紛繁世事中守住根本。也正如《中庸》所言"天命之謂性，率性之謂道"，順應本真之性，方能行穩致遠。
楊教授將儒家修身的層層進階娓娓道來，讓大家明白：所謂"修行"，不是脫離現實的空談，而是在日常管理中"居敬窮理"，在待人接物中"克己復禮"。
思享會共話成長, 實踐智慧點亮征途
課程的深度，在課后的思享會中得到延伸。8月2日傍晚，四位同學登臺分享，將儒家智慧與自身實踐相結合，讓"修身之道"照進現實。
賀振嶺同學從《詩經》視角解讀《大學》，揭示文字背后的文化基因："古人以詩言志，如今我們以‘文’修身——讀懂文字里的初心，才能守住企業的根本。"
蘇鵬同學提出"知道•守正•御術"的修煉目標，呼應了儒家"循道而知行"的實踐觀，強調在明曉道理后，需堅守正道、善用方法。
劉家勇同學通過生動故事闡釋《大學》啟示，讓"齊家治國平天下"的宏大理想落地為生活與管理中的細節。
姜紹東同學則以"到底是什么影響了我們的人生"為題，直指"心念"與"選擇"的力量，恰與課程中"觀念頭、控念頭"的修行相呼應。
四位同學的分享各有側重，卻都指向"修身與實踐相融"的核心，讓儒家智慧在具體的生活與管理場景中煥發出生動的力量，也為在場同學照亮了從"知"到"行"的實踐之路。
結語：同窗共修，同心悟道
兩天的課程，是與千年智慧的隔空對話，更是三班與四班同學的同窗共修。因山東新商界學習平臺結緣，因中國文化與商業哲學企業家班相聚，大家晨讀同聲、課堂同思、分享互啟，雖行業各異，卻在"修身立德"中共鳴相通。
課后，同學們好評如潮，直言收獲深切。正如"修己以安人，循道而知行"，個人成長與事業的深耕與發展，離不開內心打磨與對規律的敬畏。愿同學們帶著這份儒家智慧養分，在管理中堅守正道、行穩致遠，在人生中步履從容、不失本心，真正實現"立世以仁，立業以道"。
程如期開啟。3班與4班同學齊聚一堂，共同聆聽歷史學博士、吉林大學歷史研究院院長、吉林大學歷史文化學院楊軍教授帶來的《儒家智慧與修身之道》。
楊教授以儒家經典為根基，融合古今實踐智慧，為同學們深刻闡釋儒家思想中修身立德的核心要義及對個人成長與事業發展的現實指導意義，引領大家在古今哲思的碰撞中感悟修身與立業的辯證之道，共同開啟一段滋養心靈的同窗共學之旅。
課程伊始，朗朗書聲回蕩課堂。同學們集體誦讀《大學》經典篇章，從"大學之道，在明明德，在親民，在止于至善……"到"此謂知本，此謂知之至也”，字字珠璣間，儒家"修身為本、推己及人"的精神內核徐徐展現。這不僅是對經典的致敬，更是一場心靈的預熱——在誦讀中，大家提前觸摸到儒家思想中"內圣外王"的脈絡，為兩天課程學習埋下敬畏與思考的種子。
課上，楊軍教授通過深厚的史學功底與獨到的儒家洞見，以《大學》《孟子》《中庸》等經典為綱，系統解讀儒家修身之道的核心框架，將千年智慧轉化為可落地的實踐指南。
三綱八目：修身立業的底層邏輯
楊教授開篇解析《大學》"三綱領"與"八條目"："明明德"是向內激發先天善性，"親民"是向外踐行社會責任，"止于至善"則是人生修行的終極追求；而"格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"的八條目，更是清晰勾勒出"從修身到立業"的遞進路徑。特別強調："儒家講‘君子先慎乎德’，有德才能凝聚人心，有人才有事業根基，這正是當代企業家最該堅守的底層邏輯。"
格物修行：從靜心到反思的落地方法
"什么是格物？"楊軍教授拋出的問題引發同學們深思。"格物不是埋頭研究事物，而是理解自己、他人與事物的本質，是知曉人性、社會與大道的智慧。"如何修格物？楊教授結合古今案例，詳解了格物的三大方法：靜心、凝心、觀念頭。
• 靜心：通過"正襟危坐"的靜坐，讓雜念自息。正如明代思想家高攀龍所言："靜坐之法，不用一毫安排，只平平常常，默默靜去。"唯有放下刻意與雜念，方能在沉靜中照見本心，讓浮躁的思緒逐漸歸位。
• 凝心：需踐行《禮記·玉藻》中的"九容"——足容重、手容恭、目容端等，在規范言行中收攝心神。當外在舉止歸于端正，內心的渙散之力自會凝聚，進而生發出沉穩篤定的力量。
• 觀念頭：以曾子"吾日三省吾身"為榜樣，反思情緒、動機與目的。正如王陽明所言，即便在"簿書訟獄"的瑣事中，也能“"從官司的事上為學"，在具體場景中修煉覺察力。
誠意、正心：修身的核心要義
所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色。"誠意是不欺騙自己，正心是不讓外物擾亂本心。"楊軍教授結合《大學》"毋自欺"與《中庸》"慎獨"，強調真誠面對內心的重要性。并舉例："企業家決策時，若能先問自己‘動機是否純粹’，便不會被短期利益裹挾——這正是‘誠于中，形于外’的力量。"
對于"正心"，教授引用孟子"求其放心"的理念闡釋："不逐外物，收心方能安心。"正如《大學》所言"知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得"，明本末、知先后，便是近道了。
經典與現代的碰撞：從曾國藩到王陽明
課程中，楊軍教授以曾國藩"十二日課"為例，展示傳統修身智慧的當代價值——"主敬、靜坐、早起、讀書"等習慣，恰是企業家管理精力、提升效率的良方；而王陽明"天泉證道"中"無善無惡心之體，有善有惡意之動"的頓悟，更讓同學們明白：管理企業的本質，是先管理好自己的起心動念。
真正的修行不在于向外追逐，而在于向內扎根——了解自己的情、欲、念，真誠面對內心（誠意），校準偏離的初心（正心），方能在紛繁世事中守住根本。也正如《中庸》所言"天命之謂性，率性之謂道"，順應本真之性，方能行穩致遠。
楊教授將儒家修身的層層進階娓娓道來，讓大家明白：所謂"修行"，不是脫離現實的空談，而是在日常管理中"居敬窮理"，在待人接物中"克己復禮"。
思享會共話成長, 實踐智慧點亮征途
課程的深度，在課后的思享會中得到延伸。8月2日傍晚，四位同學登臺分享，將儒家智慧與自身實踐相結合，讓"修身之道"照進現實。
賀振嶺同學從《詩經》視角解讀《大學》，揭示文字背后的文化基因："古人以詩言志，如今我們以‘文’修身——讀懂文字里的初心，才能守住企業的根本。"
蘇鵬同學提出"知道•守正•御術"的修煉目標，呼應了儒家"循道而知行"的實踐觀，強調在明曉道理后，需堅守正道、善用方法。
劉家勇同學通過生動故事闡釋《大學》啟示，讓"齊家治國平天下"的宏大理想落地為生活與管理中的細節。
姜紹東同學則以"到底是什么影響了我們的人生"為題，直指"心念"與"選擇"的力量，恰與課程中"觀念頭、控念頭"的修行相呼應。
四位同學的分享各有側重，卻都指向"修身與實踐相融"的核心，讓儒家智慧在具體的生活與管理場景中煥發出生動的力量，也為在場同學照亮了從"知"到"行"的實踐之路。
結語：同窗共修，同心悟道
兩天的課程，是與千年智慧的隔空對話，更是三班與四班同學的同窗共修。因山東新商界學習平臺結緣，因中國文化與商業哲學企業家班相聚，大家晨讀同聲、課堂同思、分享互啟，雖行業各異，卻在"修身立德"中共鳴相通。
課后，同學們好評如潮，直言收獲深切。正如"修己以安人，循道而知行"，個人成長與事業的深耕與發展，離不開內心打磨與對規律的敬畏。愿同學們帶著這份儒家智慧養分，在管理中堅守正道、行穩致遠，在人生中步履從容、不失本心，真正實現"立世以仁，立業以道"。
